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评论:

• 戚嘉祥 9小时前 :

  Mirabel是典型的讨好型人格，整部电影看下来我都替她觉得委屈；电影剧本很一般，故事性不强，情节发展非常敷衍仓促，结尾也令人失望；唯一感动我的地方是casita倒塌时门板和家具跑过来护着Mirabel。

• 夙承志 1小时前 :

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• 太史天骄 8小时前 :

  惊悚片也可以拍得这么有美感！

• 婷岚 9小时前 :

  面对不了解的东西，无知可能让人感到恐慌畏惧，也可能会激发人的勇气去征服它

• 多晨曦 9小时前 :

  确实有点需要倍速，结尾也缺乏爆点，不过还真是没看过这么温情的惊悚和疯人院。另外女主算不算超级漂亮版的莫文蔚

• 士昭君 6小时前 :

  就算知道能看到别人看不见的东西，长这么大了也应该清楚学会隐藏自己吧，在那个年代没被烧死而是送去治疗已经很不错了……

• 侍晋鹏 6小时前 :

  无论题材，故事，音乐，演员，画面，都是我喜欢的调调，梅拉尼·罗兰自导自演，女子版《飞越疯人院》。

• 宓依云 1小时前 :

  全片以克制平静的叙事逐步揭示无话语权的女性从肉体到精神的全面受戕害；结尾既出意料，又是必然；梅拉尼的导演处女作可圈可点。（完全不赞同某些评论所谓「高潮来得太迟」的说法）

• 康子骞 0小时前 :

  想起一句话非台词，“他们判我流放，我判他们永囚城邦。”

• 度承平 3小时前 :

  看那些巨大的蜡橡树，这该是以咖啡区金迪奥省徒步圣地珂珂拉山谷为背景原型，创造出来的魔法世界吧。场景很迷人、魔法很脑洞，林聚聚的拉丁风配曲创作，甚至比他同样曲风的《身在高地》还好听，故事却打一开始就能看到结尾，平庸了。

• 买运锋 9小时前 :

  最近反映女权的电影不少，本片同时展示了西方世界的愚昧落后和女权的抗争，任何人在那个时代的欧洲估计不疯也要被逼疯。女主是不是能通灵不重要，而强大的父权社会和蛮荒的认知才是造成女主悲剧的最大原因，这和中世纪的灭巫运动如出一辙，而当年欧洲各国男人对女性尊严和人权的肆意践踏和侮辱现在看来简直令人发指，更别说那些与男人狼狈为奸共同欺压女性的同性别人群。如果女主没遇上尚有良知的护士长，也许和那个被所谓医学家们随意实验玩弄到肢体残疾的病友一样结局悲惨。最后的舞会是最耀眼的桥段，疯人和正常人完全迷乱，护士长牺牲自我让女主真正成为自由的女性更值得大书特书，毕竟在体制内的人能和少数人一道反抗禁锢难能可贵。全片节奏不错，层层递进推向高潮，其中服化道相当还原，特别是欧洲女人的各式服装简直不要太到位。

• 冼晓兰 7小时前 :

  一个看见非崇高上帝的灵魂的女人，并且运用现实魔化主义的手法拍摄的电影。

• 关觅双 1小时前 :

  虽然我不理解，但是感觉很厉害的样子，特别是最后舞会的那场景，荒诞癫狂，恍惚之间，分不清究竟谁才是精神病

• 喆天 5小时前 :

  观感是好的，看到许多人说节奏慢，但我个人还蛮喜欢这种循序渐进的节奏，每个电影都有自己的呼吸和脉搏，整部电影给我的感觉就是一首古典乐。美中不足的是女主通灵的设定过于超脱荒诞，和严肃的大背景产生了脱离。

• 惠鸿熙 1小时前 :

  演员表第一个就写着蕾雅赛杜，我以为是主角，盯着看了老半天，我以为她整容了呢！

• 卫政 1小时前 :

  掀开黑暗章节的沉重一页，被压迫、伤害、监视与利用；“疯女人”不是结束，是“塞勒姆”之后的上演，更或许为“得州心跳”的前续，所以这是个跨越数个世代并始终回荡着声量的故事。Mélanie Laurent在改编时做到了这一点，也始终去聚焦作品的特殊性。印象深刻的还包括病院以及监禁的生活片段中，丝毫不讳于对“抓狂”的尺度呈现，以及观感上的挑战；但这之外，它同样去关注难得的女性情谊与绝境下的相守。力量与温柔并存，有着难得的气质。

• 康秀逸 8小时前 :

  Mirabel是典型的讨好型人格，整部电影看下来我都替她觉得委屈；电影剧本很一般，故事性不强，情节发展非常敷衍仓促，结尾也令人失望；唯一感动我的地方是casita倒塌时门板和家具跑过来护着Mirabel。

• 冬霞 2小时前 :

  幸而耶稣没有诞生在那个年代的法国，否则等待他的不是十字架而是冰水浴了。

• 亢宛妙 0小时前 :

  女性版本的飞跃疯人院，只不过更加阴郁，结尾如诗般刻画自由，也挺独特

• 伟辞 4小时前 :

  导演出奇地在“猎巫”故事中融入了某种真正的“巫术”，这使得这个典型的福柯式的命题难以成立，正如同对启蒙理性的批判不意味着回到启蒙之前，对灵与肉的思辨也不能简单地回到古希腊时代。这一点充分体现了影片主题的模糊和定位的错乱，譬如对“疯人院”种种奇观的展现盖过了对人物内心的塑造。这一切使得“女性视角”在影片中以一种吊诡的形式十分别扭的表现出来，它一方面激进地如同一篇檄文，恨不得将处在权力中心的男性生剖开来，另一方面却显得保守、怯懦，落入到了神秘主义的窠臼之中。