达摩，天竺人，禅宗二十八代佛祖。是把禅学带入中土的第一人。他为弘扬佛法东渡中土历尽艰辛，后终在少林寺后山面壁九年得悟大道和高深武艺。其经历充满传奇性和戏剧性。达摩到中国弘法大乘佛教之时，正值南北朝的分裂时代，社会治安极差，民心凋敝，原有的佛教教理偏重于追求个人名利，趋附权贵，造成世风日下，道德观念也愈来愈难以发挥制衡作用。达摩行医济世，遍施爱心，在下层百姓中广结善缘，引起共鸣。他救助了面临被焚噩运的麻疯女小婵，在日久相处中小婵对达摩由感激而生爱情，给修心性的达摩带来不小的历练。北魏国师流支三藏巧于言辞，善于为高官大户说经乞福，他以说法传扬自己，一时名声颇盛，因而对达摩的声誉鹊起心怀嫉恨，遂进谗言于南梁君主梁武帝，使梁武帝对达摩这个乐于厮混民间，不先至皇宫拜见的和尚产生很大误解。又加之达摩为救助病势沉重的小婵差点误了梁武帝的召见，听信身边佞臣之言的梁武帝未能接受达摩“大爱的道理”。达摩带来的全新禅理激怒了抱残守缺的大臣，他们伺机以诡计加害达摩。遂将达摩困于一地牢之中，以火焚之，达摩临危若定。突围至长江，面对滔滔江水和凶猛的追兵，以一束苇草为舟飘然渡过彼岸，众人大惊疑为神仙。达摩一路来到北魏，继续寻找师傅指引的可以弘扬大道的地方，流支三藏发现嵩山少林寺颇似达摩所说的地方，为阻止达摩修行，火烧少林。是夜突降罕见的大雨，少林寺因而无恙。达摩看到寺前的两株桂树，顿然明白他已经找到修行弘法的所在。在少林寺的修行依然历经磨折，达摩教众人练武以求强身健体。练武之事竟惊动太子，太子希望与达摩精研禅理，流支三藏怕危及自己的国师之位，又起害达摩之心。他令人教唆小婵初谙男女之事，用以诱惑达摩，幸而达摩灵智不泯，决心到山洞中面壁，斩断情孽。达摩面壁九年，对禅学佛理和武功都有了更深的彻悟，而流支三藏对他的五次陷害反成就了大师的功德。达摩把自己的所悟所得耐心地传给大弟子小宝。少林寺住持慧光感于达摩的功力，主动让出宝座给达摩。达摩主持少林寺，开始了中国禅宗的兴起。达摩经多方考验，收神光为徒，改名慧可即禅宗二祖。达摩觉得已完成了在中土弘法的大业，想返回久别的故国，他知道百姓和弟子们不舍他离去，就乘机假做中毒不治，溘然化灭。灭渡二年后，有人见到只穿着一只芒鞋的达摩…… 再查看棺中果然无尸。达摩祖师只履西归的佳话传遍天下，流支三藏竟震惊得跌落山谷而死。
武打部分还是不错的，剧情bug不少，男主打完之后老是不补枪，搞得被动收尾，姚橹貌似是特别出演，但看着就是主演，估计是被片方忽悠了，哈哈
1、故事比较常规，且融汇了各种套路元素，提调死囚、官侠联手等情节在此前很多影视剧中都能找到原型，甚至这类情节已然成为被滥用的公式，放在影片中虽不至于为人诟病，但也是差强人意。
7分，打戏不错，尤其是现如今打戏多数摆烂的环境下，网大拍成这样不容易啊。
可以了，真的可以了，一个网大拍成这样，如果都这样那真是未来可期了，剧情还挺饱满的，打斗场面也够丰富，鸡蛋里的骨头就是没有拍硝烟的画面
动作戏是挺不错，可是剧情差点，谢苗风风火火破坏鸦片，最后还能卧底不被认出来，最后的大事件计谋动作的铺垫那么多，最后竟然是靠着四个人打出来的，没林则徐什么事，而且最后的打戏太拉胯了，铺垫那么有气势，突然受伤弱势拔感情，太出戏，反转的也莫名其妙。
唉！《黄飞鸿》里的“虎门销烟”都比其拍的融入点。
可以打7分左右，因为武打部分打四星，非常精彩，剧情如果打磨打磨就更好了，网络电影里属上乘
我最多给7.5分的评价，并不是我不喜欢这令人振奋的禁毒电影，只是剧情确实一般般。
“华继良 你不明白嘛！ 就算没有我们 也会有大把的人顶上来！”
中规中矩吧。把主角改名叫黄飞鸿，再设计一下风格动作，可能会好点
2、不得不说谢苗近段时间的电影质量有逐渐攀升之势，但其塑造的角色却仍然不尽人意，并且有演技固化之态，就如本片中的“华继良”到不久之后的“李红旗”，两者的人物形象如出一辙，都是“骨子里正义凛然，面子上桀骜不羁”，这类俗不可耐的人物其实早就该退出影视剧的主角市场，沿用至今只能说明编剧能力有限。
能少黑点国内空气不好就好
服化道 666 啊→_→
用院线大片的制作水平拍了一个网大的不能再网大的剧本。另外，能看出来谢苗是有点演技的。
演员都是挺到位的，剧情稍有雷点，开头把反派放生放得莫名其妙，把着火的人T到海里帮人灭火，可笑。片名改为《血战十三行》更合适。
电信诈骗…本来想好好看的，然后头目在中国？死棒子处处黑中国吃翔去吧
拍的挺不错的，人物性格挺鲜明，武打动作也利索
算是网大的上乘之作，确实超出预期了。里面的打斗戏份可谓荷尔蒙爆棚，比小鲜肉好看多了
从古至今，我们都是把他们按在地上摩擦，，，以后也是。
中国电影跟外国电影的区别就是表达的空间，又一次被韩国碾压了！国产必烂已经成了国家形象，这是中国电影人的悲哀也是国家的悲哀。
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