达摩，天竺人，禅宗二十八代佛祖。是把禅学带入中土的第一人。他为弘扬佛法东渡中土历尽艰辛，后终在少林寺后山面壁九年得悟大道和高深武艺。其经历充满传奇性和戏剧性。达摩到中国弘法大乘佛教之时，正值南北朝的分裂时代，社会治安极差，民心凋敝，原有的佛教教理偏重于追求个人名利，趋附权贵，造成世风日下，道德观念也愈来愈难以发挥制衡作用。达摩行医济世，遍施爱心，在下层百姓中广结善缘，引起共鸣。他救助了面临被焚噩运的麻疯女小婵，在日久相处中小婵对达摩由感激而生爱情，给修心性的达摩带来不小的历练。北魏国师流支三藏巧于言辞，善于为高官大户说经乞福，他以说法传扬自己，一时名声颇盛，因而对达摩的声誉鹊起心怀嫉恨，遂进谗言于南梁君主梁武帝，使梁武帝对达摩这个乐于厮混民间，不先至皇宫拜见的和尚产生很大误解。又加之达摩为救助病势沉重的小婵差点误了梁武帝的召见，听信身边佞臣之言的梁武帝未能接受达摩“大爱的道理”。达摩带来的全新禅理激怒了抱残守缺的大臣，他们伺机以诡计加害达摩。遂将达摩困于一地牢之中，以火焚之，达摩临危若定。突围至长江，面对滔滔江水和凶猛的追兵，以一束苇草为舟飘然渡过彼岸，众人大惊疑为神仙。达摩一路来到北魏，继续寻找师傅指引的可以弘扬大道的地方，流支三藏发现嵩山少林寺颇似达摩所说的地方，为阻止达摩修行，火烧少林。是夜突降罕见的大雨，少林寺因而无恙。达摩看到寺前的两株桂树，顿然明白他已经找到修行弘法的所在。在少林寺的修行依然历经磨折，达摩教众人练武以求强身健体。练武之事竟惊动太子，太子希望与达摩精研禅理，流支三藏怕危及自己的国师之位，又起害达摩之心。他令人教唆小婵初谙男女之事，用以诱惑达摩，幸而达摩灵智不泯，决心到山洞中面壁，斩断情孽。达摩面壁九年，对禅学佛理和武功都有了更深的彻悟，而流支三藏对他的五次陷害反成就了大师的功德。达摩把自己的所悟所得耐心地传给大弟子小宝。少林寺住持慧光感于达摩的功力，主动让出宝座给达摩。达摩主持少林寺，开始了中国禅宗的兴起。达摩经多方考验，收神光为徒，改名慧可即禅宗二祖。达摩觉得已完成了在中土弘法的大业，想返回久别的故国，他知道百姓和弟子们不舍他离去，就乘机假做中毒不治，溘然化灭。灭渡二年后，有人见到只穿着一只芒鞋的达摩…… 再查看棺中果然无尸。达摩祖师只履西归的佳话传遍天下，流支三藏竟震惊得跌落山谷而死。
——谁拿五？
（蹲一个清晰的汉语中字特效字幕还是值得的）
最近几年的犯罪片，总有李丰田一样的上天入地遇神杀神的歹徒怎么事儿
相比第一部丝毫不逊色，依旧拳拳到肉，爽飞了，暴力的同时笑点也不落下
2022年第146部：和1一模一样的套路。。反派除了杀人不眨眼之外，智商基本都属于低能的水平。另外韩国警察都这么可怜的吗连个配枪都没有？？
第3620-孙锡久虽然魅力十足冷静狠辣，可遇到马东锡第一次跑了，第二次竟然想贿赂气势上就输半截，不能叫旗鼓相当。
韩国这种肾上腺素片就是只要警察和罪犯都够傻够痞够猛就能成立，至于最后公车内辗转腾挪，推拉摔碰等一系列简单的物理作用算不算的是所谓的“动作元素”就暂且不提了。
比第一部差些，我是韩国警察，捉拿杀人犯我就是不带枪。
可看性还挺高的，故事完整逻辑性也强。暴力犯罪片被马东锡演成了大爽片，结尾我盼望着马哥拽着歹人脑袋，把公交车玻璃一块一块撞碎，那就太爽！好久都没看过韩国电影了，现在本来电影看得也少了，找到一些当年看韩影的感觉，真好。啊对了，马哥还Q了一下《釜山行》哈哈
虽然剧情平淡，节奏一般。但是墩墩真的是可爱的，我可以一直盯着看。ps记不得第一步的剧情，有些点没get以及主角光环压他人太多。
杀人的时候，血飞溅出来也太不要钱了吧～两部连着看，第二部确实给港产的警匪片差太多了。
谁看到孙锡久脱衣服的时候不想叫声老公呢？可是西八真的不如上一集，怀念哈尔滨张谦蛋。
3.5 没看过1对这类题材也不感兴趣因为有孙锡久看的，不得不说泡菜的动作商业片好成熟，虽然套路但情节引人入胜节奏也好，马东锡让人很有安全感，孙锡久演疯批非常带劲够狠，他俩对手戏确实爽到
吐槽如下：哈哈，欺负越南是吧，你韩国怎么不跑美国跨国执法啊？诶，你告诉我，非要中国黑帮出场30s然后被屠杀的意义在哪？警察局没人了，非要找个混混开车？
看来喜欢拉偶像剧男主下水。
看斯塔克变身，
看完《我的解放日志》再看这一部有一种奇妙的延续性
4.5星，2比1更喜剧，是怎么做到全体演员镜头前一下没笑，我常常笑出鸡叫的。马队长还是“一个人”（单身），铁塔壮汉能打人，但也需要相亲找对象 (ﾉ´▽｀)ﾉ♪
受不了了……我今晚就要和马东锡睡觉！！！！哭出声。
马东锡小拳拳锤你胸口😂什么变态杀人犯都扛不住1v1马东锡哈哈哈哈
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