Kidlat Tahimik的第二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了一个虚拟教科书，展示了资本渗透到一个传统村庄，以及市场和金钱关系对集体关系的转变。这一过程的象征是，现金关系对影片名称所指定的宗教仪式的影响，并开启了制片公司为市场带来的变化。在这个节日里，在现代社会中作为文化和宗教而被分离的事物还没有被分离，那些美丽的游客——图伦巴的西方公众——仍然可以在摄影机的介入媒介及其游记语言的背后，遥望和重建。因此，在这里已经可以列举出在Mababangong Bangungot(1977)将更雄心勃勃地部署和发展的正式因素。一种次要的象征主义，标志着这种和合作选择的合作，包括承认和炫耀地突出西方观众和一般旅行见闻的不真实性。在这里，手工艺品是一种媒介，它永远不会改变，而且已经不可挽回地改变得面目无睹。一位德国旅游女商人喜欢节日里使用的一些装饰品，并订购了更多。家庭然后村庄本身必须招募逐渐大规模生产这些物品,最终破坏村庄的周期性或仪式的时间,防止浪费更多的组织者在节日的源对象的问题放在第一位。罗米和他的儿子卡杜(霍默·阿比阿德[Homer Abiad]饰)被送去了欧洲，参加了1972年的慕尼黑奥运会，第三世界在第三世界即将受到第一世界的猛烈冲击的时候参观了第一世界，这与基德拉特的美学是一致的。
凯奇翻身之作，但是又没完全翻过来，凯奇还是那个凯奇，观众却已经不是当初那批观众了。
全程最好看/爆笑的点：凯奇被自己的蒙汗药搞晕倒在地，耳机外CIA大吼一声ACTION！凯奇居然醒了；剩下的就是中年大危机网大版水时长
超烂超俗套的剧情片段有意为之，在最终完成成功的又一层嵌套的反转就完全是可接受的了
Not bad！Cage和Javi都好可爱，看完电影做的第一件事是，下载《帕丁顿熊2》！
粉丝写给尼古拉斯凯奇的一封情书💌粉丝与偶像这关系也是杠杠的，互相成全。
作为男人，有些好听的话就应该这么自然地说出来。
像是编剧写作班里事先确定好主题、配方后，精确勾兑出来的行货，每一种成分的克数都过了电子秤，进行了仔细的计算与配比。真实的世界里哪有解决得这么舒适、圆润的道德困境，哪有这么糖心的底层叙事。硬是努了三天劲儿才吃力地看完。看完只想立刻再去温习一遍《小偷家族》。
剧情漏洞百出，充满笑话，怎么会这么轻浮？其实这故事根本撑不了两个小时，你就看他搁那儿编，难道小偷家族一部片子把是枝裕和榨干了？而且你妈宋康昊连釜山话都不讲你凭什么拿影帝？除了其中的几场戏他应该都不用动脑就能演。我可没把是枝裕和当成煽情导演看过，这干什么呢？图什么呢？没得拍不如不拍。
哈维和凯奇这俩太逗了，这么严肃的事件让他俩玩成了个喜剧。
但执行中却有些问题
摩天轮之后就开始哭了。是枝裕和在把握惨淡人生中的小美好的细节里真的拉满。
@GoldenScene 是枝裕和真的不擅长处理高度戏剧化的剧本和如此密集的戏剧冲突，非常聒噪…
导演太温柔太舍不得了。IU的形体完全没有生育过孩子的样子。
关灯那部分有打动我，但是作为全片关键台词我又觉得逻辑不对。
确实有理由怀疑，立足于异国的是枝裕和，担心被扣上“韩黑”的骂名，于是以浪漫化表达来拍韩国童话。一手好牌，宋康昊、裴斗娜是演技派塔尖，IU是偶像派塔尖，往哪打都有风险。模板化的不仅是导演，还有IU，还是那个保持脸黑又始终偶像的她，隔着一公里看她上楼梯都带着MV质感。
《真相》的硬伤还只是亚欧文化的不兼容，到了《掮客》已经是与真实世界相比过于真空的市井童话了，只剩下底层人浮于表面的惺惺相惜。看来是枝裕和不止要回日本，还要回归现实世界。
傻乎乎的，但对于我这样的凯奇粉丝来说，饶有趣味……
不觉得是枝裕和这片垮了。温情和善良，无论何时、拍了多少次，都不应该过时。尤其真实世界，比电影里更冰冷、肮脏的时候。
这个概念无疑是好的
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