不同女权学派对prostitution其实有很多种解读,有的认为是加深对女性的迫害,有的则是pro-sex认为这也是女性的一种表达,还有一种声音关心从经济角度来讲,这是一种女性摆脱对男性经济上的依赖、独立自我 脱离贫困的方式。女主太美了!
我从未见过如此杰克苏的女人。 我一度就想成为这种翘着二郎腿男女都调戏一下的女的,后来知道学名叫流氓。 人物确实扁平又工具,但伪女权的说法太过苛责,已经是无限强励志了,大佬的妹妹也不是谁都能当,起码先被剖个腹再有不怵的胆气。 最奇特的部分,也是缝合怪印度片的通病,就是他纯爱部分竟然拍的很牛逼,车里那段太牛逼了,别说女性主题了,就这段玛丽苏的调情戏姆们都拍不出来。 最后挺解气的就是,终于有为了大义牺牲男友的桥段了,不错,杨玉环直呼过瘾。
最被打動的一幕,女主坐在車裡,拿著小男朋友的手摸自己的頭,摸著摸著就哭了,多久沒被好好疼惜。
想要改变女性命运根本的解决办法应当是严厉打击买卖妇女,大力扫黄,更为重要的是让男人管好自己。
但是关键时刻帮她的都是男人。
这部电影必须要放在一定的时代背景下评价,抛开妓女和卖淫天生自带的原罪,女主在恶中开出了花,在一群黑玫瑰中出脱成一朵白莲。很多人纠结她这么快认定了自己的职业,我想在印度,男人一边享受着妓女带来的欢愉,女人一边也鄙视着自己同性的堕落,所以一个女孩一旦沦落风尘是会带着浓重的道德枷锁,无法被原来的家庭接受的。一旦认定了这个事实,女主的发展也就不再拧巴。既然改变不了这种现象,就让她们在最大程度上拥有应得的尊严。其实最后一段演讲多少是令人不适的,因为她的价值观早已超出了我们传统的道德范畴,包括电影里提到的卖淫合法化也让人无所适从,女主的观点有其局限性,但不可否认她在为一群现实存在的女性争取生存空间和权利。如何矛盾地看待甘古拜,也就能辩证地看待每个时代的灰色地带。
有人说甘古做了女老大又如何还不是妓女产业,可能怎么办?隔十二年打电话回家家人冷漠的语气,是绝大数印度女人娘家人的态度,回家不给你吊死了就算不错了。她可以跟她干哥去做生意,其它妓女们呢?不过捧着重金给15岁小姑娘找婆家,不如带着想走的姐妹们做其它生意餐饮啊卖酒什么的,“丈夫”这东西就是恶根。。。还有她要的卖Y合法化,还不是因为买卖妇不重判,没有法律能保护无辜女性嘛。。。
沒有一部印度片是不唱歌不跳舞的,就算在嚴肅在恐怖一定都要唱歌跳舞!哈哈哈哈!女權的意識崛起讓我覺得印度已經逐漸在走向文明進步的年代!反觀某國只是越來越退步,相關題材都沒有。
很多影像非常具有冲击性和艺术感,不同于传统的宝莱坞影片。女性自我拯救的故事。
看到评论区一些读者说,她到最后还是靠着男人一步一步胜利的。世界上除了男人就是女人 ,那个时候的女人可以被买卖 她们能有多大权利? 关于电影内容有很大争议,但是 电影里一些台词也是相当好的!二刷的时候一定把他摘抄下来!!!
首先大家看的一定是女主的爽片,但是这个爽片过时了,因为基底太低,让人代入不了,虽然我们都知道印度的女性地位问题是非常可怕的,但是如果是爽片还是应该一开始就厉害的很,然后还碰到了更多的问题,那才是爽片,所以本片爽片是没有达到的,就是顺水推舟而已,卖的还是女性地位在印度的这个点,而且最后的结局来了个妓女合法化吗?这个是不是有些儿太父权社会里的女权了?
1.女人出生在印度, 根本是抽到地獄模組的倒楣鬼 2.民主國家的優點是再怎麼骯髒不堪的醜事都有機會被攤開檢視, 宛如這部影片, 印度仍然是有值得尊敬的地方
还有人提什么女权。我都无语了,好好的一部电影为什么要加这么多其他元素来评判。
两个半小时的大女主爽片依旧令人窒息,哪怕被总理接见她也是带着厚重镣铐的社会活动家,从依靠黑帮大佬换取个人尊严,安排女孩和自己心爱的人的婚礼赢得选举,再到最后明明自己也是my制度受骗者却只能呼吁合法化。她比任何人都清楚买卖女性不会终结,被贱卖的女人回家就是光荣处决,但她解决不了,她只能呼吁合法化,让已经深陷泥潭的人活得有一点尊严。爽片都只能在既成框架里跳舞真的太压抑。
女性中需要每个人都站起来为我们自己奋斗和争取平权,不能把这个世界继续让给另一性别继续“统治”。
女演员的面相太善良了,这样的形象气质有些hold不住女主的设定,导致表演痕迹过于明显。电影权当个故事看还行,毕竟表现内容的真实性,让人持很大怀疑。
5.孩子们应该接受教育!!!!!!!!!
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我还以为会比想象中的更好。不过拍摄手法和配乐我都蛮喜欢的
我觉得这是一部真正关注女性的电影。在车里和小裁缝调情那场戏看得我很难受,当她心中有爱情却不敢让心爱的男人触碰她,但爱情不是一个女人的全部。她可以站在游览车上受万人膜拜,也可以大着肚子站在丈夫身边膜拜别人。一个女人可以有任何一种人生,哪怕这种人生不是她的最初的选择,但她抗争过,这是她和命运和社会斗争得来的。
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