花瓶专业户 高清

评论:

• 秦元槐 6小时前 :

  很有意思的剥削男性恐怖片，渴女又厌女的男人们最后是肛生子的设计太好玩了

• 银梦菡 5小时前 :

  文本比较低级，隐喻甩在脸上，不过作为恐怖片倒是还行，也有足够cult的场面让人回味。加兰还是更适合拍科幻恐怖题材。现在回想起来《湮灭》能引进简直像是奇迹——还拿下六千万票房！

• 永学义 8小时前 :

  什么鬼。陈词滥调。幻视了一堆电影，死去的记忆在攻击我，呜呜呜。

• 鄞修贤 2小时前 :

  除了打斗追车拍得还算炫酷外，只剩下老套无聊的剧情和不可理喻的结局，真不明白女主有狙击枪为何不用，留着反派过年吗？

• 邗山雁 3小时前 :

  最出彩的也就数巴黎街头的枪战戏了，绝对的A级制作，但除此之外实在乏善可陈，整个故事太糊弄了，三个本来蛮讨人喜欢的演员，在这里竟然一点人情味都没有。这里的高司令和NWR中的表演简直一模一样，但气质上还是不如John wick带劲

• 肥秋阳 6小时前 :

  2. 奥迪这次的钱肯定是给够了，电动Q8秒杀保卡宴和大G，RS7一出场更是秒天秒地，最后还不忘给上了岁数的R8找找场子。

• 赫巧香 7小时前 :

  探讨女性在父权社会下的真实境遇、用简笔画勾勒浅薄潦草的toxic masculinity寓言，哪个更安全，哪个更省力？加兰显然明白都是后者。女性的苦难就这样被一种移花接木的方式烹作奇观，雕花摆盘，端上小资观众的餐桌，供人闻着刺鼻的人造香精自我陶醉。它和加兰两部前作一样，都是用大女主假象伪装的厌女电影，本质上甚至是拒绝研究女性的，反而透露出彻头彻尾的男性自恋，真正被符号化的不是“男人”，而是漩涡中心的女性。这样的电影受到追捧，简直是对女性主义的嘲笑。

• 逢浩气 4小时前 :

  跟踪狂、暴露癖、强奸犯、gas lighting、toxic masculinity、道貌岸然的男人以善意为借口压榨恐吓女性，也许男性观众看了要啧啧称奇，但这只是一个半小时的对女性日常生活的展现，男权社会日常对女性的身心压迫罢了，男人们厌女又渴望女人的身体，女主聪明、强大、独立又如何，依然被折磨被威胁，教女人如何不恐男人？

• 起彬 6小时前 :

  emm,想说的确陌生的男人大多在我的记忆里面都长得一样。连环生那段有点意思

• 水芸馨 6小时前 :

  开始还不错，有自己的风格。越怕越失控，最后一团糟，场景及演绎令人恶心。导演欲以呈现一个恐男女性的虚幻意象，来表达作为女人的绝望处境。导演本身似乎也有些精神倒错，忘记了他所呈现出来的景象，恰恰是女主角内心欲望的现实投射。阴魂不散的丈夫，跟踪偷窥的裸体男，淫邪的神父，变态长不大的男孩，甚至是屋主与警察，他们的行为均是女主的想象。男人并非女人的敌人，而是人类的一体两面。

• 雍恬然 2小时前 :

  整部电影都是社会性男性恐惧的投射。但过分着重了外在形式，信息量给的太少，导致内核有点苍白。最后的body spectacle只感受到了“诡异”，没法传达清晰导演意图，就算是一种小失败。虽然如此还是很喜欢摄影，把场景都拍得很诡异和不真切。进入森林、看到洞穴到逃出森林一整段都很喜欢。

• 袁刚洁 0小时前 :

  后面那段男性连环生娃 真的是变态到不行 但主题真的很很扭曲 应该就是讲的男人离开后对女主的心里一系列影响吧 。 借用李安的一句话：我看不懂 但我大受震撼

• 杞雅逸 8小时前 :

  女主经历了丈夫自杀/意外死亡的一幕，决定租用乡间别墅散心，结果在那里遭遇了恐怖的一夜。

• 绍香卉 6小时前 :

  整部电影都是社会性男性恐惧的投射。但过分着重了外在形式，信息量给的太少，导致内核有点苍白。最后的body spectacle只感受到了“诡异”，没法传达清晰导演意图，就算是一种小失败。虽然如此还是很喜欢摄影，把场景都拍得很诡异和不真切。进入森林、看到洞穴到逃出森林一整段都很喜欢。

• 次景中 2小时前 :

  影片所有的男性角色除了丈夫都是由罗里金尼尔扮演的。

• 罕兴庆 7小时前 :

  可是，我不想啊！我不同意啊！我不乐意啊！

• 静瑶 6小时前 :

  Q：雷德利·斯科特 佩德罗·阿莫多瓦 亚历克斯·加兰有什么共同点？ / 套娃真呵呵了 求求生完了自产自销吧 / “女人恐惧男人的五种形态。控制（丈夫）、暴露（裸男）、幼稚（傻子）、秽语（牧师）、伪善（房东）。他们连环孕育，延绵万岁，女人可以不参与的。”

• 粱俊茂 3小时前 :

  自己拯救自己。

• 濮阳咏思 4小时前 :

  最后女主应该一斧头把老公砍死了吧？！大快人心！

• 闻淑兰 0小时前 :

  亚历克斯·加兰用浓烈的视觉风格，自然装置完成了一部乔丹·皮尔式的，包含二元对立的议题的恐怖片，幽灵与记忆在回忆被去魅，又在不安的哥特空间之中被重新发现，在设定上如同“造访带”，但并不是塔可夫斯基的而是形如斯特鲁伽茨基的原著描写。无数的宗教隐喻是对于《创世纪》的改写。亚历克斯·加兰和迪库诺最大的不同在于一种反-启示录精神，在《机械姬》中，其实现是哈拉维式的赛博格宣言，《男人》则是圣经的后现代结构主义阐释，而裸身的亚当则逼近一个荣格式的等级制原型，他的不断自我生殖是符号-结构社会的裂变与自我生产，在这种压迫性的封闭中，女性只能被迫扮演夏娃，承受人类“堕落”的指控。happy ending的结局和前几部作品相比显得邪气不足，导演本身可以处理为一个恶之社会在恐惧的伊甸园之上的就地诞生。