由伊桑·霍克指导的关于古典钢琴家、作曲家、作家、教师和圣人西默·伯恩斯坦的纪录片。
相对于原著进行了一些改动,交叉叙事、构图、场景设置都不错。情节依托色彩、物、语言和隐喻在现实和过去之间来回穿梭,建立联系的同时又相互区别,比如代表Nazi的黑色军服和船员的白色工服作为可辨认的徽记(同时也是强制-自由的极与极)。前一半铺垫得有点过长,有点可惜的是象棋被摧毁之后那段,个人感觉还差点意思,自我分裂还可以更痛苦更有张力,经过一对赤裸-尊严之人反而有了些审美化的倾向。最后船上对弈的视觉语言很有意思,浮现的回忆在电影里以环绕形态重新在场。结局……怎么还有点乐观主义😂总体而言,本来就很有畅销书味道的茨威格,被改编成了更符合刻板印象的主流大众电影,这一点还是让我挺咯噔的。
动物世界那段笑傻了。总体来说没什么内涵,是部解压片
和我爸一块看,我爸跟我说:“要不?咱爷俩喝点……”
男主一个人撑起一部戏。两条线交错,最后ending在精神病院。导致我有些混乱前面所有的故事全都是臆想,还是酒店的部分是真实?
在寝室关灯看的哈哈哈,确实有点惊悚,两条线交替进行的手法蛮出彩的。
让我想起了《自杀专卖店》,黑色幽默还是法国人会玩,导演狠狠的讽刺了素食主义者,黑人,穆斯林
好幸福~此生我都无法奢望的美妙爱情!
还是法国人敢拍,这片在美国的政治环境下绝对拍不出来。对极端素食主义者的批判很犀利,还顺便把资本家、执法者、媒体和普通群众都黑了一把。作为一个间歇性吃素以修身养性者,看得很欢乐,并不觉得被冒犯。文化自由不就是这样吗?得让人敢说话。
明明是犯罪,但是却这么有趣和可爱。素食肉食的对立,明明是素食者,做事情却那么残暴,把主角内外压制到极点,利用观众的同理心,侧写主角,消解罪恶感。之后杀人轻松有趣,加上欢乐的音乐,这个故事就立住了。
恶搞之外,还有点意思,尤其是来自伊朗那块。不过法国人拍这个题材没德国人拍这个题材讽刺,毕竟是农业大国、美食大国,肉都不吃,是不是傻子。
如果说《新鲜》只是一个变态传奇,那《肉罢不能》更像一种极性社会的反向控诉。
一个公证人拒绝说出他受托管理的巨额财产,受尽了纳粹残酷的精神折磨。故事用了很多闪回和交叉叙事的方式,描述了男主臆想的心理现象。那本在意外中获得的象棋一书,成了他唯一的精神支柱。后面下棋的场景用了快速闪回的镜头,表现了男主精神上已处于现实与虚幻的状态中,其精神世界已坍塌。男主演得非常好,尤其是内心戏。
孤独、绝望时,一本棋谱让人活了下来。剪辑有点乱
太搞笑了,美中不足的是结尾有点仓促,要是朋友肉贩子吃过伊朗猪肉后也开始贩卖就完美了
我怎么觉得正好对应当下的世界局势呢?故事完整,节奏不错,少量的血腥镜头也足够让头皮发麻,比黄秋生高级多了。 6.9/2168 短评835条 %49/43/8 【IMDb6.7/949 全球票房187.75万美元】
翻译里面竟然有,学黄秋生,哈哈,虽然很血腥,但很搞笑。
其实镜头语言和剧本结构比不上《新鲜》,但画面和台词上的恶趣味确实一流,所以对于我来说,可能更喜欢这种流畅的爽片(?)。80
西方已经太注重意识形态对立了,都是空闲时间太多导致的。肉食者和素食者的对立。黑人,白人。西方,东方。
老板再给我来十片火腿砍煎炖煮,墩子要黄秋生,投喂对立人类集体送服。
字幕组玩梗高手。“黄秋生”“人肉叉烧包”“糠糟之妻”“叫广东人帮你找狗”
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