剧情介绍

  以色列年轻女导演罗娜接下一个电影工作坊,要指导一班素人拿起摄影机拍下自己的日常。九位师生齐聚一堂,来自不同年龄、阶级、信仰及文化背景,唯一的共同点都是女性。虽然课堂气氛看似轻松,起初却相处得如履薄冰,光是要用阿拉伯语或希伯来语上课,就踩下第一颗地雷。然而,透过每次作业分享开始看见彼此的生命片段,大家才渐渐发现,你我不一样也都一样。共通的女性处境凝聚了情谊与觉醒,课堂重点不再只是学习拍摄技术,而是如何在握住摄影机的当下,找到自己的力量。

评论:

  • 珊岚 1小时前 :

    果然是个,,,,,片子

  • 钞梦露 2小时前 :

    4.5。廉頗老矣,尚能飯否?失卻了在感官刺激層面的部分鋒芒後,柯南伯格仍舊將自身對於面向未來的「人」之定義的思考,系統地呈現在這部論文式的《慾望號快車》的精神續作。儘管本片未能真正實現突破既有感官束縛的超感官體驗,卻依然堅定地為人類中心主義立場書就悲歌。結尾宛如《聖女貞德蒙難記》的特寫神蹟再臨。

  • 鹤轩 5小时前 :

    “你要是能睡好觉,你就称不上是一个艺术家。”肿瘤艺术家。

  • 瓮慈心 6小时前 :

    看不懂……不过body is the reality这句倒是让我想到具身认知

  • 谏慧美 2小时前 :

    跟《钛》一样的大受震撼系列。Creepy.

  • 林宛白 1小时前 :

    不能理解作为整体的这部片子,导演看起来已经放弃去捋清内部结构和各种线索,也放弃了各种概念本身的递进、衔接、转折之类的彼此链接,但其中一些画面和概念确实很促进思考……

  • 隋湛娟 7小时前 :

    2. 电影结尾,柯南伯格反其道而行之去宣扬“body is reality”,否认了未来世界中精神的主体性和存在的意义,反倒去强调肉体本身的价值,这是一个很新颖的观点,但个人其实不太接受这样的诠释(就这样选择去接受并宣扬现代科技下人类的异化吗?)。

  • 馨楠 3小时前 :

    设定很新奇很大胆但整部电影没有未来感反而偏向复古,不过我确实不怎么喜欢这种故事性不强的电影,看一会就要走神一次

  • 珍花 6小时前 :

  • 柏嘉 9小时前 :

    K你怎么了啊,演技看得我捉急,雷老师可塑性真的很高

  • 稷宇 7小时前 :

    服了。完全是对艺术行业的满满讽刺,对当代艺术家的慢慢讽刺

  • 詹梦兰 0小时前 :

    以往能用来“作为方法”的其实无一例外都是“他者”,是借异质存在来反思自我,而“把自己作为方法”则意味着自己既是主体又是客体,是自我中包含了他者,并对这样一个多元自我拉开距离观察,这本身就需要一种极强的反思能力。

  • 骏康 0小时前 :

    6.4分左右。

  • 晓远 6小时前 :

    #Cannes 75# 越来越觉得有一些电影着眼探索的已经不是(或不仅是)电影本身(as art / product) ,而是电影跟观众的关系,电影如何push观众去探索观影体验的边界。看的时候就在想:这片太「柏林」了,应该在柏林首映。

  • 狂同光 8小时前 :

    4.5。廉頗老矣,尚能飯否?失卻了在感官刺激層面的部分鋒芒後,柯南伯格仍舊將自身對於面向未來的「人」之定義的思考,系統地呈現在這部論文式的《慾望號快車》的精神續作。儘管本片未能真正實現突破既有感官束縛的超感官體驗,卻依然堅定地為人類中心主義立場書就悲歌。結尾宛如《聖女貞德蒙難記》的特寫神蹟再臨。

  • 梦凡 7小时前 :

    flesh的空性以及追逐或违背它的痛苦,还是围绕着consumed展开的,电影界对欲望之物质主义最具身的描绘一直都在柯南伯格这里,此片复古感在当下就像回到九十年代,这其实反而是科幻政治电影里的old sex了吧!

  • 耿傲菡 6小时前 :

    最後一幕堪稱新新時代的聖女貞德,一如的德萊葉電影。

  • 都亦玉 2小时前 :

    除了反反复复的身体恐怖之外,只剩下故弄玄虚的卖弄和敷衍,不说柯南伯格自己巅峰时期的作品,就是对比去年的金棕榈《钛》,也远谈不上碾压,甚至在创新程度上更有不如。

  • 马运虹 1小时前 :

    在柯南伯格眼中

  • 璇萱 5小时前 :

    虽然有Viggo但这个类型不太合我口味……即便知道柯南伯格就是这种画风,也觉得过去看过的都比这部好。这个电影最大的问题是仅仅讲述了一个概念,令人感觉只需要一个短片就可以说清楚……另外,实在无法理解摇来晃去的椅子……

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