好吃是一场充满血液，暴力和乐趣的狂欢，一对年轻夫妇前往东欧一家破旧的整形外科医院。这位年轻女子想要减少乳房。她的母亲又来了一次改头换面。男友在一个废弃的病房里徘徊，偶然发现一名年轻女子，被塞住并绑在手术台上。她是实验性复兴疗法的结果。他释放了她，但没有意识到他只是造成了一种病毒爆发，该病毒将把医生，患者和他的婆婆变成嗜血的僵尸。
哎，其实有时候很多人只是不明白一个道理…………在某国，有思想洁癖和抱负的人要不出国移民，要不含恨终身……剩下的，只有镰刀和韭菜
也是上课看的，学生都不爱看。对于这段历史我也不了解，虽然有点感兴趣，有些点还是能看懂的，但是还是太晦涩了
当警察摘下警徽…
本部电影的人物刻画从这一点来看，仍然有不足之处，挖掘得不够透彻，而法庭上的冲撞对决，插科打诨，很难说会有多少精彩之处。
太好看，节奏紧凑，故事精彩。 想到了发生过的很多事情，抗议永远不会按照每个人预想的那样进行，每个人都不可能每时每刻都冷静，“-你是否蔑视你的政府？-与我的政府对我的蔑视相比, 我的蔑视不值一提。”为什么总是对群众如此严格，对公权力又如此宽容？还有一句台词笑死了，大意是去年夏天我们该不会带领了一万个便衣上街吧。哈哈哈唉。 最后的念名字真给劲。
The whole world is watching. 知往鉴今。
这才是左派电影应有的态度，通过异常理性的角度展现tg下当代左派以卵击石的挣扎。谁才是真正的暴徒？是谁创造了这个词？又是谁来定义这个词的意义？如果你不是规则的制定者那么除了闭嘴听话能做什么呢？当我们探讨爱国，我们是否应该确定究竟什么才是国家，是人民还是tg。历史不断重演，还是原来的配方，还是熟悉的味道，屡试不爽。
是否存在一个民权运动电影的现象？《芝加哥七君子审判》是目前看到最成熟的，无论是叙事线把握整合的能力还是煽情的能力（沉默与暴力的对接是最显见的精彩剪辑），奇怪的是，要为这类电影做一个精彩的收尾莫非真是一件难事？太泄气了
翻译为“芝加哥七人审判”更妥帖。这七人并非君子，有人抽大麻，有人滥交，有人为了减刑动小脑筋，还互相内讧。庭审的结果必是有罪或无罪，而审判的过程即便是政治阴谋，是否也能因为它的某种独立性、部分公开性和一些人的勇气而为国运纠偏？五十年后到的今天，科技已渗透到每一个毛孔的当下，被告的一方是否依然有这种纠偏的可能？
这种熟悉的密集对白节奏和爽感又回来了 是艾伦索金了
可能大概的确挺好的吧，但我完全看不下去，整个背景太遥远生疏了
剧本质量不错，表演只能说一般水准吧。换个牛逼导演，这片子应该会更好看。
自由和权利之间的抗争是个永远不会结束的死循环。
the whole world is watching...
理想和灯塔常有，但成为灯塔的理想不常有。民主和理性常有，但理性的民主不常有。体制和进步常有，但体制的进步不常有。
文本好，庭审戏也不无聊
这种片我觉得商业元素很足，冲突、快节奏、背景丰富、反讽黑色幽默，毫无困意看完2小时长篇，题材还是这种历史政治事件。
如何氣死恐龍法官。嬉皮的出世精神，潛在的入世政治觀。
劇本及剪接強大，編導功力也比前作《莫莉遊戲》好得多。
犀利的文本无法掩盖镜头语言的贫乏，导致说教变得刻意而令人难受
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