啦啦啦德玛西亚第四季《超神学院》.《啦啦啦德玛西亚》是根据目前炙手可热的英雄对战网游《英雄联盟》为故事背景,剧本取材于玩家在游戏中各种喜闻乐见的游戏文化,以幽默,轻松,搞笑的故事风格,真实还原英雄联盟的玩家在游戏中的乐趣和对战生活。
真抽象,充满了各种宗教元素,话说国外真的喜欢化用圣经故事
画面设计和音乐完美,少一分是看不懂什么意思,有一种反战的感觉
是个80s的噩梦,黑漆漆黏糊糊,奇异诡谲怪诞至极,却不明所以。
上一次看木偶剧还是《阿凡提》……融合了末世、血腥、哲学的怪诞cult片,匠心独具。
我就连一部动画片都看不懂,在各位大神面前羞愧的低下了头。
这得多变态的人才能拍出这玩意儿来。邪典中的邪典
我们总是在周而复始循环的地狱中挣扎着,将压迫视作尊贵,再转而与同阶级斗争,而总会有自以为清醒的人试着站出来,将自己视为歌者,妄图摧毁混乱无序的世界,从头建立一个新的纯洁
看的时候平板正好刷到了阿诺的江苏比赛现场,突然觉得这个电影也没那么抽象了..
牛逼闪闪,充满想象力,也运用了几乎一切可以搭配的不同材质的绘画雕塑装置等艺术风格 以及大胆地真人与动画与不同像素级别的特效影像结合,从头到尾就是人类命运寓言
太狂了 导演本人是地球人?这片子真够噩梦变态的
血 内脏 混乱 溃败 奴隶 核恐惧 战争 变异 欲望 无限。佩服制作团队三十年磨一剑,但是单纯视效奇观的堆砌导致后期观感下降。
邪典具象符号隐喻之作,血腥暴力的无限轮回。
7.0
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
引用圣经,表达神罚现世的荒诞扭曲人性缺失,残暴和变态,对人类乃至后时代的黑暗绝望
不知道制作者花了多少时间做出了这么一堆垃圾,真是可悲。
各种超越现知的猎奇画面真的让人瞠目结舌,确实很震撼。
丘吉尔活成了大英帝国的面子,张伯伦活成了大英帝国的里子?绥靖主义应该不会重演吧。张伯伦选择绥靖,是基于“要和平不要战争”的强大民意,当下不是那样的舆论环境。
想象力爆棚的异界观光片,但是又感觉导演在表达什么内涵。拍的好 怪,再看两眼🆘。
致敬太空漫游的几段很赞
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