小孩可爱头像 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 动作片 印度 1997

导演: 林依晨   

评论:

  • 妫天宇 5小时前 :

    靖绥政策是为盟国争取了时间备战这一点要遭到两个质疑。首先如果当时英法没有准备好开战,德国也没有;其次,后来的历史证明,法国准备好了也没用。。。

  • 初格 9小时前 :

    印度双娇抗英神剧,看久了美国的超英片,再看看印度的超英片也算是一种视觉奇观,这根本已经不算事普通人了,看久了还是挺有魔性的。

  • 凤昊东 3小时前 :

    难以形容的mix:战狼+叶问+手撕鬼子+塞尔达无双+这就是街舞

  • 卫小芳 7小时前 :

    印度电影有他的民族特色,这种电影就是解压,“给人一种前所未有的幸福感”,也就是陈凯歌拍《无极》时追求的效果!从《巴霍巴利》一路看过来,喜欢这个导演very much,期待后作!

  • 友莘莘 3小时前 :

    《投敌者》《1917》都看过,怪不得双男主眼熟,《巴比伦柏林》的夏洛特只是出演了工具人吗?

  • 初洲 0小时前 :

    2022/6/12/阿三深得手撕鬼子精髓。

  • 俟雅秀 8小时前 :

    看有一条评论说,我们的历史教科书是毛子的史观?绥靖政策是合理必要的?那课本中的苏德互不侵犯条约呢?建议回炉重新接受义务教育。

  • 侨亦凝 3小时前 :

    3.7。一个字!绝!你们印度人还真是把身体运用到了极致。特别是斗舞和两人合体那段。。。兄弟情谊感动了我,动作戏真的好有趣。剧情真的不合理,英军枪法都是什么人体描边大师??三个小时一点我没打瞌睡,我真的爱印度电影。

  • 卫宇昂 2小时前 :

    本想说咱都受过帝国主义苦,看在阶级友谊上要严肃看待这部“南印版战狼”。可是对不住啊,兄弟,你这挂实在太欢乐太浮夸了,载歌载舞又实诚,全程笑得合不拢嘴。俩角色历史原型虽八竿子打不着,但人物形象的宗教隐喻,配这夸张的动作特效十分爽快。Bheem的“水之化身”与森林之子要结合历史才懂;Raju直白到干脆把罗摩的行头套身上了,连Alia客串的女配都是神话中罗摩的妻子悉多。这时候真恨不得速通一遍印度史诗,好把每一个镜头的宗教意味搞明白。果然,印度电影未来要靠南印。北方孟买什么的已经被网飞突突得差不多了。

  • 卫家安 3小时前 :

    观感比巴利霍利差多了,双男主设定,两个胡须佬。开场十分钟无法直视,没想到后面都这样,想来这是印度片的特色。与白人女性那几场戏仿佛京都球侠

  • 严宏伟 4小时前 :

    本想说咱都受过帝国主义苦,看在阶级友谊上要严肃看待这部“南印版战狼”。可是对不住啊,兄弟,你这挂实在太欢乐太浮夸了,载歌载舞又实诚,全程笑得合不拢嘴。俩角色历史原型虽八竿子打不着,但人物形象的宗教隐喻,配这夸张的动作特效十分爽快。Bheem的“水之化身”与森林之子要结合历史才懂;Raju直白到干脆把罗摩的行头套身上了,连Alia客串的女配都是神话中罗摩的妻子悉多。这时候真恨不得速通一遍印度史诗,好把每一个镜头的宗教意味搞明白。果然,印度电影未来要靠南印。北方孟买什么的已经被网飞突突得差不多了。

  • 强翰 5小时前 :

    荞麦和杰尼斯表情都好棒🥺看着他们紧张了我也紧张了看着他们一起抽烟我也想在个人分享一根纸烟。大格局上,国家啊民族之类的表现较弱,但是对手戏真的很有张力啊!

  • 婷沛 4小时前 :

    戈培尔的奥地利美术生太违和了。灰色政治,导演给的张伯伦角度挺有趣。

  • 充欣然 5小时前 :

    英国人拍的二战片都是把自己打扮的美美的,即使是虚构的。二战的英国就是个打酱油的角色,但在其美化下,似乎英国是二战的中流砥柱一样。

  • 保冰菱 9小时前 :

    纪实类影片

  • 宿安安 1小时前 :

    终于看上了!没想到这俩男主会有这么好磕…荞麦又在紧急送关键信件哈哈哈哈 德国小哥太帅了!开头剪辑碎得我一度难以入戏 但越看越觉得总体还不错 拍得真的蛮抓人的 但感觉男主和妻子的部分没太大作用?结尾重复开头三个人那段感觉也很unnecessary 张伯伦的那种政客的狡猾嘴脸还是展现得挺好的 有代入感了 虽然查了一下感觉一些历史上的细节没拍出来 可能电影也无意于此吧 又知道了一段二战历史就很nice~

  • 张简婷玉 3小时前 :

    配乐和情节还是蛮不错的,当然也是够神的,一个礼拜一顿饭,人家照样引体向上跟玩似的。后面二人合体惊煞我也。视觉效果不错,人物刻画鲜明。

  • 帅言文 6小时前 :

    印度革命叙事;虽然是造神但太有感染力了。(开完题和爸妈一起看哈哈哈🆒)

  • 振腾 5小时前 :

    7.5

  • 夏侯冷荷 5小时前 :

    从事后来解读希特勒和张伯伦有点马后炮的感觉,人们不能选择生活在哪个时代,只能对时代做出反应

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