艾希曼最后说怎么用毒气室毒死犹太人的时候我简直要干呕,也就是纳粹能这么面不改色心不跳的讨论种族清洗了。
看辣么多年的蜡笔小新,竟然从没注意到蜡笔从没出现过,以往的片头都是橡皮泥。真有“蜡笔”的神奇小新观感实在是平庸,笑也不是那笑,感动也不是那感动,根本无法同曾经的爆笑相提并论。
Road movie farfelu au concept rocambolesque qui nous rappelle de toujours conserver cette part d'innocence et de naïveté : Shin chan retourne aux origines, Crayon sauve le monde. 3.5
一场会议,1100万被杀害600万,不是不想杀,还是来不及。反人类的是人,这比反人类还可怕!
人模人样的开会讨论犹太人全欧洲的清零,当官那个:你们随便咬,别咬到我,咬我就喊口号:“元首说了…” 底下当兵的人渣说自己成天杀犹太妇女小孩,手下还有特别喜欢杀小孩的变态,“我们多有能力”。制定过犹太人法的黑衣服男人表示自己依法办事,提出精细化犹太人分类和强制阉割的损招,被叫到办公室要和笑面虎高管当邻居,得逞后立马不吱声了。最后一群人站在休息室饭堂又热聊一组,黑眼圈胖子出幺蛾子,引大家到毒气消灭一劳永逸的阴招上,自己好说一说当兵时候的经历露露脸。恶魔体制下群魔乱舞,说起杀人的事儿还自称搞卫生是正义,而且这种鬼才逻辑还一直流行。
那个时代背景下,德国人的逻辑和理性是如何磨灭掉感情和人性呢?会议上只有那个看起来缺少男子气概的副秘书长多少有些人性,可是他也因为这一点被人取笑。不同种族的人肯定会有矛盾,但,是什么让原本一个种族的人分散到别的种族呢?难道这不是人类该反省的吗?同一个种族的人就相安无事吗?两个素不相识的人共同生活在一起都有可能建立亲情,那在一个国家共同生活的不同民族的人难道建立不起来同胞之情吗?国家存在的意义是什么呢?是一个民族一种信仰吗?觉得自己的民族是天之骄子?民族优越感是如何产生的?
从内部打开的视角很新颖,但在剧作和影像上似乎没有让人眼前一亮的东西。
艾希曼最后说怎么用毒气室毒死犹太人的时候我简直要干呕,也就是纳粹能这么面不改色心不跳的讨论种族清洗了。
混淆是非颠倒黑白丧尽天良冠冕堂皇
越来越有之前蜡笔小新剧场版的味道了。做得越来越好了。有笑点,有泪点,有燃点。虽然剧情大部分都能猜到他接下来要干什么,但它展现出来给我的我还是很喜欢。小新画出来的三个人物的。在这部片真的占了很大的意义。肥嘟嘟左卫门救人的英雄,爱小新的娜娜子,那条隔夜的内裤。这三个的逝去都让我很有感触。最后隔夜内裤的奉献自我,为了救小新不惜跑在雨中的那个画的娜娜子,肥嘟嘟左卫门小新的对话。这些都太棒了。好看,非常好看。
蜡笔小新的剧场版永远都有脑洞、回忆和感动。故事也是满满地心意和诚意,好想当回小孩子。
即便大家都在逃跑,但是我野原新之助不会逃跑!春日部防卫队!!fight!!
好看啊,肥嘟嘟左卫门要把我笑死了!
即便在近乎Utopia的蜡笔小新世界 我都已经不相信散乱自私的人类会通过个人的振臂一呼集聚起来众志成城
蜡笔用完之前,还是有不少人还没得救的吧……那些人没说怎么办。涂鸦王国靠自由自在的涂鸦能量悬浮在空中,受大人和科技的干预后越来越少人这样涂鸦了,导致涂鸦王国下坠压城。小新和大家靠涂鸦和神奇蜡笔拯救了一城。特色应该是小新画出来的几个有正义感的角色。
虽然可以理解把涂鸦娜娜子画成不会说话是为了让小新带领活动,没有大人的事情
愈是仔细讨论执行与分工,科层的糜烂便摆放在前台。愈是细心区分个别的特例,现代性的残酷便愈凸现。
“真是的,大家太没有大仁(大人)样了。”
影片历史基础主要基于保留下来的15页协议,还有1961年艾希曼在耶路撒冷受审时的证词。根据艾希曼的说法,与会者们在会议上大都“直言不讳”,由于当时没有留下发言记录,谁讲了什么,会场发生了什么。幸好自1984年以来,相关历史研究已经做得更为充分和细致,使得影片在这方面,能比同题材的1984版和2001版优秀不少。
“一切都要怪那个孩子把蜡笔用完了”这部我觉得可以!把人性的丑恶面暴露的一览无余。这部依然有搞笑,有燃点,有催泪。除了前边的节奏太快了,别的都不错。希望我永远喜欢看蜡笔小新,希望我永远有那一部分纯真,希望下一部更好!希望疫情早日结束!
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