从今天起，有点天然呆的灯里（三上枝织 配音）正式成为一名初中生，开学第一天灯里加入了好友京子（大坪由佳 配音）和结衣（津田美波 配音）所在的“娱乐部”。所谓娱乐部，其实她们只是占领了已经废部的茶道社办公室，社团活动也只不过是各种优哉游哉的喝茶闲聊。灯里的同班同学千夏（大久保瑠美 配音）因为憧憬着隶属茶道社的姐姐，阴错阳差地加入了她们。
四名少女在娱乐部度着轻松欢乐、又带点百合情节的日子，京子极其喜欢外形可爱的千夏，千夏则喜欢着很会照顾人的结衣。这样一来，身为主人公的灯里无形中受到了冷落，大家在娱乐部展开了讨论会，结果会引发什么样的爆笑故事？同时，擅自占用教室一事，引来了学生会的关注，娱乐部会面临废部危机吗？
李俊溢绝对是经典日影爱好者，从致敬《切腹》的《思悼》，到这部里经典的小津机位，甚至于《素媛》里的那种明媚色调也很日影，水墨构图很好的融入了故事而不是形式主义汇演布景板，自打李俊溢放弃花里胡哨的古装大片，准确的说是立下不过损就隐退又厚脸皮反悔之后，就神奇的变的很靠谱，表演上来讲，老薛真的还是很稳当的，毕竟棒影方法派第一人
看完边吃火锅边写下这些，思绪仍然沉浸在兹山岛上，回味着观影时起鸡皮和捂嘴惊叹的时刻。
地狱空荡荡，魔鬼在人间。不是每一次的伸张正义我们都要当史诗一样去歌颂，但是每一次以个体对抗体制的勇气都会让我们感觉心潮澎湃，用良心去追案，用良心去拍电影，也许人间还值得！
大概在3.5吧，因为叙事意图太明显，也脱不了韩国电影的用力。《绿洲》和《薄荷糖》之后，这里的薛景求真认不出，好演员的塑造角色的能力简直无穷。昌大是个讨喜的角色，演员一张“非池中物”的脸，是必须要离开渔民和庶子身份的证据之一。总体上剧本较弱，黑白影像的意义没有足够大，也不觉得营造了什么非黑白而不能的意境。
m21309：为印度精英左广告？根源是什么？
黑白构图有了海岛与兹山交融的韵味。“魟鱼要走的路，只有魟鱼知道”，其实是在对比传统观念进行思考。一白群黑，将大昌与众官的对比放大，海岛渔夫“通过做官实现原初的理想”被驳得多么实在沉重，也只有这样，他在海岛的那段岁月才更显珍贵。从影像世界投射到现实世界，读书的功利心被无限放大，内心的自我沉浸往往比改变社会现实更令人接受，但从“走入”到“出走”实际上也是一个不可忽视的话题。天主教与朝廷的冲突很有意思，也很残酷，观念的和平共处几乎是无法想象的，过去固然是，但今日呢？其中值得深思，“兼容并包”永远是“天下”之所以为“天下”的原因，但“统治”天生的排异却使得一切难上加难。
虽然以黑白片的形式表达出来，但明显感觉到场景是相当优美。浊浪排空，日星隐曜，浮光跃金，静影沉璧。男儿何治世？以庄子孔子的思想，还是基督信仰。为了功利为了入世而学习却不能为民。归去来兮，老师已在著书中西去。
不觉得讨论的母题有多高级，在拍得不深的前提下，对这些的讨论不都是老生常谈吗
讳疾忌医会病入膏肓，早日敢于正视或还有治愈的希望
Chandru要是换个国家当人权律师，可能会落得像Rajakannu一样被打死在局里的下场。
看完真的很难过，为什么我们没有这样的电影。
政治宣传样板戏；印共想执政，赢国大，并且不接用武力，可能性不大。也没有先例供他们学习，也许印度宽松舆论环境可以给他们机会，比如这种半洗脑的电影；土著是比低种姓还要低贱的存在，连公民都不是。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。要立志做大事，不要做大官。
故事还行，拍得非常非常主旋律。
极度震撼，直面苦难！把人性在体制引发的问题面前深刻显露！
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。要立志做大事，不要做大官。
2021.12.19
如果这就是流放生活，有海鲜吃、有欧巴桑陪、有书读、有徒收，我也很想被流放啊……
反思丑恶当然需要反思，赞颂伸张正义当然需要赞颂。不公一直存在，以后也不可能一劳永逸地被消灭，但是哪怕多一个坚持良心正义的律师、JC、法官或平民，这个世界就会好上哪怕千百万分之一，也可能，就是某个家庭的百分之百，甚至是百分之千千万。
杰伊·比姆 Jai Bhim (2021)
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