电视剧楚乔传华数 高清

评论:

• 信星津 3小时前 :

  文艺，太文艺了！根本不是恐怖片，看到要睡着，和2015年的《女巫》如出一辙，拍女巫就拍不出一些紧张刺激的恐怖惊悚片吗？作为恐怖片，只能给2星，这是看不下去的，那些说血腥的是没有看过血腥片吗？作为文艺片，能给3.5星，还是讲了一些东西的。

• 微生新知 8小时前 :

  看的时候我频频暂停，我真的不能没办法接受这种病所带来关于身体、关于人的一切毁灭。代入不了，一代入就很绝望。

• 始诗柳 1小时前 :

  成人，一个永恒的话题。女巫的青春期与普通人错位，却有着同样的烦恼，疯狂的母亲，莫名的性欲，对孩子的爱意。纯真而无助地面对这个世界，她只有赤手空拳和一双尖爪。探索，杀人，理解，杀人，这是她的生命路径。或许在对母亲的反抗中，她彻底成长了，也回应了那个古老的隐喻，成人即堕入永恒的孤独。

• 侯鹏涛 2小时前 :

  我试着变成动物，变成女人，变成男人，变成小女孩，还是逃不过命运轮回，逃不了世间疾苦。

• 嘉安柏 3小时前 :

  把别人杀了，然后把自己变成对方，体会和享受不同性别的人生，就这？？？

• 厚沛若 1小时前 :

  徐玄振演技太好了！电影后面一小部分很突然，总之还是蛮不错的。

• 妫明旭 1小时前 :

  女孩，女人，妻子，母亲，女巫成长史，也是女性成长史。成为男人后还能爱男人，才是真正的勇敢。

• 嘉丽 0小时前 :

  导演对生命与人生的探讨其实没有什么新奇的方面 最但最厉害的地方就是他用了一个女巫的视角来呈现一切 女巫的生命是无限的 他可以变成任何他想成为的人甚至是动物 所以在无限的生命中女巫最有资格审查人生与生命

• 康林 5小时前 :

  徐玄振在拍《为何是吴秀才》是接的这部电影 两个都是律师，但是演出了完全不同的两个人。电影后期对阿尔兹海默症的演绎真的一绝，就很经典的韩式温情片。视后演技真的很绝。

• 布靓影 2小时前 :

  我不行了，每次新女巫披上目标人类的外套，这个人开始蠢得我实在看不下去，不会说话，手脚笨拙白痴的样子太影响观看了，在算了不看了疯狂忍耐中，新女巫喜欢上了那个和她一样笨拙眼睛清澈的小男孩，转身邻居女孩碧夏意外摔下山谷死亡，新女巫将小女孩的内脏器官装进自己的身体开始了新的人生，不出意外的和喜欢的小男孩一起长大，相爱结婚有了孩子，在她最幸福的时候，那个让她成为女巫的玛利亚残忍地杀了她丈夫，无法教会新女巫生存的玛利亚觉得太笨对她放弃了，又因为给了她新身份的原因一直在观察新女巫的生活，玛利亚渴望一个正常家庭，想要一个健康的丈夫一个健康的孩子，而碧夏就是很简单的获得了，唯有爱才能获得拯救

• 敖绮艳 9小时前 :

  “没了记忆还是人么？那是僵尸……”所有的体面和尊严在阿尔兹海默症面前都荡然无存……发病时有多无力 清醒那一刻就有多痛苦

• 东会欣 8小时前 :

  一时兴起凌晨看恐怖片 发现是邪性惊悚文艺片，间歇让我想起充满宗教神性的《幸福的拉扎罗》。

• 家运 0小时前 :

  人没有记忆还是人吗？是僵尸，拖着身体走来走去的僵尸💧

• 丁访曼 4小时前 :

  有复杂的主题（可惜整个表达没太打动我）和奇异的美感，叙事上其实也可圈可点。

• 出痴春 3小时前 :

  连狼女换上普通女人的皮都要成为普通女人，这大概才是最大的诅咒//作为男人的第一次高潮拍的太美了吧//狼女的诞生就是被压迫的女性//这就是一个循环//想要跳出来的唯一途径：远离男人 远离不幸🙅‍♂️

• 呼延流婉 4小时前 :

  中规中矩的阿尔兹海默症类型电影，但却又有自己独特的地方，有记忆点。比如秀珍在家属会看到一位痴呆老人尿失禁，看到其他老人痴呆的样子，不禁崩溃大喊“人没了记忆不是人了，是僵尸”。是啊，人没有记忆，不能认知事物，无法自理，不能思考，这还是人吗？还有除了对患者的描写，还描写了患者家属这一个群体。那位男生因为要照顾痴呆母亲而错失了自己的宝贵年轻时间，母亲走后其实是一种意义上的一无所有了，以前母亲还在时他还可以以“照顾母亲”这一身份支撑自己活下去，现在母亲走了他找不到自己的存在意义了。都说久病床前无孝子，任何一个正常人要去长久的照顾另一个人，这是非常非常不容易的，我觉得其中所承受的不亚于患者。

• 之智宇 3小时前 :

  3.5，杀掉自己，更替人格，邪典温情味儿，爱是一切钥匙。

• 卫哲涛 8小时前 :

  阿尔兹海默的题材不是很新鲜，但这次患者是年轻族群，从接受度来说会更难，而且人设还是精明女律师+强悍单身母亲+倔强女儿，这几种身份和病患更造成反差，徐玄振的表演也比较外放，和演父亲的安圣基正好是一张一弛，不过结尾的发展稍显俗套，母女关系上着墨不够。

• 初呈 5小时前 :

  算是《钛》的复制品吧，几乎任何方面都很一样。

• 司空凌柏 4小时前 :

  女巫和狼人的传说，佛教的轮回转世投胎，没能“跳出三界外，不在五行中”，欲望和情感仍然没有脱离人类的道德伦理范畴之外。