「放下手機後,我們還能看到身邊的美好?」12歲的徐以涵是個孤僻、自以為成熟的重度網癮少女,她總覺得同齡的同學幼稚、無趣,自認為小大人的她,與同儕格格不入,比起同儕跟她相處得好不好,她更在意IG上的粉絲與按讚數。工作忙碌的護理師母親林欣宜跟以涵同住,母女倆最常交集的地方是餐桌,兩人最像的地方是「專心滑手機」。「寂靜餐桌」上的兩人,是彼此最陌生的親人!隨著放寒假,以涵的生活轉往安親班,某次她意外發現了能讓IG增加粉絲跟按讚的「流量密碼」。
另一方面,同學張宥傑對於愛情矇懂,對於以涵總有種莫名的好感,但對於這感覺感到奇妙。同時,以涵在網路上認識了新對象,找到了過去得不到的真心與關注,單純的以涵也一步步走入屬於「大人」的未知世界。
敢用黑白的都是高人,比肩聂隐娘和亲爱的同志。无彩是一种志士风骨,而全片唯一出现的蓝色给了青鸟和大海,兹山风骨就是深邃海中沉默隐居的礁岛,若铨和昌大的“父子情“相隔山海虽无多路,但青鸟殷勤为探看。对于“父子”的矛盾,电影看似没有给出和解的答案,但历史对赛先生的地位自有定论。近两百年过去了,腐儒与公权的媾和依旧在伤害无数的昌大,而东亚依旧需要兹山鱼谱。
罪恶的种姓制度,竟然在现代世界仍然存在,悲哀。印度共产党有出镜,看来是少数的追求种姓平权的党派。
非常扎实老练的剧作,解决人物的深层次矛盾铺叙地非常平滑而且深刻,每一个剧情点都卡的十分精准,简直是好莱坞剧作模板下的东方美学的传记片,精致、套路、家国情怀,然而,我们真的很需要这样的电影。
富川国际奇幻电影节#09 可能离完美还差一点点 但是能拍出这样的作品决定值得肯定
一星全给摄影镜头,构图奇美,最美的部分充满汉学文人特有的诗意和疏狂(虽然棒子诗写得实在颇一般)。但它又不是儒家,而是趋向人人平等的西学,以耶教的形式。还是在讲人当以何种方式存活于世,以所学,还是以自己的本性。但或许讲得太浅简,毕竟在现代“人人平等”是个听到逆反的常识,即使事实不一定如此,讲得平直难有震动。何况它还常常逗人发出愉快的笑声。
儒学文化在东亚太强大了! 昌大太像刘奕君老师,总是出戏。哈哈哈
尽管外表乌黑而死气沉沉,却一直源源不断给国家输送着鲜活生机,不要做好高骛远的鹤,在乱世中做着脚踏实地的渔民也很好。但是思想虽生机勃勃、自由自在,现实却如鲠在喉。从这个角度上看,是一部确确实实的“文人电影”。
误杀3有了,印度政府怎么放任这些辱印电影全世界传播?
#李俊溢#薛景求
小众韩国王阳明, the book offish。与万物共生,士大夫精神。
三星半,拍得很美。文本不是很流畅,也可能是翻译的问题?
8.4分左右。
印度这个国家总可以把现实事件拍成电影,讽刺,探讨。但是他们又不整改,然后就会有源源不断的事件发生,接着就是源源不断的电影。
印度电影终于发展到了直面种姓制度的这一天了
太长了,印度电影有时候长是必要的,但这部长是没必要的,尤其是前面交代背景部分。老毛病吧,非要充三个小时。
封建时代的儒学是服务统治阶级的工具,往往是一群满嘴仁义道德,满肚子男盗女娼的伪君子,何尝不是另一种礼崩乐坏呢。作为中国人,看的内心五味杂陈,泱泱中华五千年,无数的好故事拍不出来。
Chandru要是换个国家当人权律师,可能会落得像Rajakannu一样被打死在局里的下场。
好像在看邻居的电影,但到处是我们自己的影子。好像在读过去的历史,其实讲的又是今天的故事。所有焦虑和挣扎的源头,不过是如何过好这一生。
这部影片实在是很一般。探讨的内容早已不新鲜,也很流于表面,但不得不说商业化很成功。部分说教台词写得也很精辟,给人一种文化底蕴丰厚的假相,和韩国整个文化产业的基调相同。热评一说得很好,本该是我们拍出的东西。但我们的导演编剧都在干嘛,这也许是一种浪费文化的惩罚?
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