杨永信现状2018 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 国产剧 2007

导演: 黄力加

剧情介绍

  《杨三姐告状》讲述了山东藩台杨康源一人承担了挪用军饷的罪责。临刑前,他把妻女托付给山东巡抚高敬堂。被罢官的高敬堂赎出了被卖进妓院的杨妻及女儿杨二娥和杨三娥,并命次子高成栋娶二娥为妻。
  高敬堂的填房夫人林媚春和高成栋有私情。见高成栋成婚,林媚春妒火中烧。在林媚春的舅舅吴献铭的安排下,二娥在林媚春房里撞见了衣衫不整的高成栋。当三娥找高成栋算账时,二娥把事情按了下去。
  高成栋担心二娥说出实情。吴献铭给了他一包砒霜。二娥喝下放有砒霜的汤药后,对高成栋说出了肺腑之言……
  酒醉后的林媚春撞见了二娥七窍流血的尸体。
  被买通的阴阳先生说二娥死于血崩之灾。杨母和三娥赶到高家时,二娥已经入殓。三娥想不明白:二娥怎么会突然死了呢?三娥要求开棺遭到拒绝。
  杨康源的文书黄全,辞职回乡照顾杨家母女。他帮三娥写状纸状告高家。高敬堂要杨母管住三娥。
  知县陶钰接下了三娥的状子。药铺掌柜供出吴献铭买砒霜之事,吴献铭被押入死牢。高成栋送来银票,陶钰以杨二娥砒霜中毒证据不足为由,而草草结案。三娥第一次告状失败。
  吴献铭将高成栋杀害二娥之事告诉了林媚春,并以各种手段向高成栋要钱。
  三娥怀疑是林媚春害了二娥,再次状告高家。陶钰抓捕了林媚春和吴献铭。高成栋又将银票送到县衙,陶钰又以杀人证据不足而结案。
  三娥无奈,向高成栋要了三万两银票。她把银票给了陶钰。师爷水耗子答应三娥,一定将杀害二娥的凶手送上法场。
  林媚春和吴献铭被再次抓进了大牢。高成栋将林媚春的贴身丫头红姐作了替死鬼。林媚春和吴献铭出狱。
  正准备和黄全成婚的三娥脱下嫁衣,将高家告到府衙,并告知县陶钰收取贿赂、包庇罪犯。
  高敬堂闻知杨三娥将高家告到府衙,为保全高家,他带着家产上京捐官。
  知府徐谦看到三娥的状纸,立刻将陶钰,水耗子,林媚春,吴献铭,高成栋都缉拿归案。
  林媚春招认了自己与高成栋的奸情和高成栋杀妻的事实。高成栋被押下死牢;陶钰、水耗子被免去官职;吴献铭越狱逃跑。
  高敬堂给淳亲王送礼捐官不成,便派人到总督处状告淳亲王开黑店。尔后,高敬堂又以官复原职为交换条件,在总督面前替淳亲王遮掩了事实真相。
  就在徐谦准备亲斩高成栋时,淳亲王调离了徐谦,高敬堂如愿当上了知府。随即,高敬堂将陶钰、水耗子官复原职;判决吴献铭是害死二娥的凶手;释放高成栋,休了林媚春。
  杨母正高兴地准备着三娥与黄全的婚事,传来高成栋被释放的消息,三娥如五雷轰顶。她直奔总督衙门再告高成栋。高敬堂闻之带人冲进杨家……
  总督衙门人去楼空。三娥回到家,看见娘倒在血泊里……
  大清灭亡。在北洋军政府任职的黄全鼓励三娥,再一次将高成栋告到检察厅。
  一声枪响,杨三娥多年的冤案,几经周折,终于平复。

评论:

  • 曼萱 0小时前 :

    理学和格物,入世和出世,民间疾苦声,自由平等观。若是流水账记录和商业片套路得以润化,真乃神片。海胆化身的青鸟也还是要躲在兹山中方能在污泥里飞过,任尔东西南北风。

  • 田骊燕 5小时前 :

    东亚人的电影。水中山,若隐若现,那是东方人的精神之地,随着世界浮沉。

  • 谭绣梓 0小时前 :

    拍得真好啊,韩国电影这几年真的令人刮目相看。不仅有属于自己的风格,拍有中华文化的电影都那么讲究和认真,真的值得中国电影反思啊。后半段官僚体制真的让人想到那句伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。

  • 萱淑 9小时前 :

    这些都是主旋律、正能量啊,妥妥的文化自信。

  • 笃又菡 4小时前 :

    读书是为了什么?恭喜韩国人拍出了展现东亚士大夫心境最好的一部电影。

  • 沃溪蓝 3小时前 :

    李濬益太适合拍这种关于儒学反思的电影,节奏的把握、构图的巧妙,方寸间,见天、见地、见人;与《思悼》聚焦于儒家父父子子君君臣臣不同,《兹山鱼谱》更多是文化与文化、文化与信仰、信仰与信仰的冲撞,学而不思则罔,思而不学则怠,学海本无涯,知识又何来贵贱之分;而教化本该是为民开智,却最终成了政权的无形之刃。若世间不能按所学而活,不如顺性格而活,可无论走哪条路,都该“得志泽加于民,不得志修身见于世”。P.S.薛景求和卞耀汉不愧双双提名。

  • 牢夏柳 7小时前 :

    黑白片是很险的一步棋,稍有不慎,则陷入困顿及乏味。韩国电影那可太知道这些技巧了,果不其然,其实故事非常轻快,人物关系简洁明了。想了想,其实过去压根没怎么看过关于古代的东方电影,真是长见识。渔村的小镇做题家与他的两个爸爸,太阳底下真是没有新鲜事。

  • 贲佳悦 0小时前 :

    在能回想起来的近一年时间以来,触动最为深刻的电影。虽然对李朝几乎完全没有了解,但东亚的历史何其相似,加上故事也讲得很清晰,再者最近正听到明代部分的政治文化史……老夫子急流勇退去格鱼,放弃打鱼的贱民还要往哪里去呢

  • 鸿美 7小时前 :

    高人自在人间,高人从不被世人认可。道理都讲的清清楚楚明明白白,但又不是强加于你我心上。黑白画面真是太好了。

  • 能寻桃 9小时前 :

    韩国真是狂热的基督教国家啊,开头部分引起不适,后半段还算理智点。

  • 耿浩然 0小时前 :

    以前的海岛是流放之地,现在的海岛是度假胜地。

  • 豆天睿 4小时前 :

    一部鱼谱背后是社会百态,仕途、阶级、生物等等尽在其中

  • 营华清 3小时前 :

    黑白的影像增强了电影感,后半段的时间跳跃又狠狠地削弱了电影感,整体还是比较娴熟的韩国电影工业套路。从程朱理学到认识论的觉醒,但是扯到天主教是有点离谱了。且前半段谈认识论,后半段的发展又回到了对程朱理学的旧社会批判上。结构上为了故事戏剧性,在主题的发展上做了奇怪的颠倒。是有点对不起《兹山鱼谱》的标题,最后偏离了认识论该有的启发意义,让一部本该如《天演论》般拨云见雾的专注,成了一曲默默的挽歌,格局小了。

  • 灵淑 5小时前 :

    四星半。难得一晚清闲,看了一遍。有些画面有意模仿六七十年代的武侠,显得颇雅致。故事里又融了一些轻松幽默的元素,也容易让人接受。导演最用力的地方,可能还是在师徒两人的矛盾冲突上,就我感触最深的地方,就是那句丁若铨所说的,没想到弟子还是走向了师父的反面啊!这里面有很多人与人之间的误解,但最后也没机会化解开了。还是很有张力的。另有一点题外的感想是,即便心中的理想世界是没有王,没有庶民区分的,但下意识地还是会去作出两班与贱民这样的判别。大概这些日常意识不到的区分才是需要仔细反思的吧。

  • 谌雁芙 7小时前 :

    “君子和而不流,中立而不倚,国有道,不变塞焉,国无道,至死不变。”

  • 震振 8小时前 :

    近现代化转型痛苦下的传统士大夫写照,听到这些诗、经,如此亲切;避开日益空谈的大学之道,趋向自然趋向宇宙奥秘,一个将流放生活也过得乐在其中,乐以忘忧的贤者,这些符合中国审美旨趣的影像,却被韩国电影表现的自然、通透,毫不造作。

  • 瑞帝 6小时前 :

    一个真正伟大的人即使被扔到地球的角落里也会有所作为,太感动了。

  • 福强 8小时前 :

    其实讲到西学东渐,洋学中用,讲新旧文化的对撞,讲士大夫知识阶层的知识体系的冲突,讲基督教和儒教的冲突,等等,总之这是电影一个比较有意思的选题,有太多可以讲的东西。但是这部电影,很多东西都是靠演员的台词讲出来的,而不是演出来的,这是缺点。说实话,电影还可以再深刻一点,能探讨的东西还可以再全面一些。一部电影用2个小时确实难以在有限的时间内讲太多东西。

  • 集笑萍 9小时前 :

    顶着非正路的污名钻研万物百科的先学。

  • 枫辰 3小时前 :

    无论是坏人还是好人都过于脸谱化,丁写书力竭而死不得不让人联想到以往看过的各种主旋律题材主角的死法……

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