是枝揉杂了公路、犯罪、爱情多种元素，结果落脚点还是放在了家庭。和《小偷家族》一样是无血缘关系的家族，但是写得太糖水了。不是说这种全员善人的故事不能写，但是他们的“善”没有根基，群像下部分人物形象没能很好地立起来，感觉做成部剧集会更合理。iu也不够像个少女妈妈，有时有点儿意思，但更多的时候神态里缺少这个角色应有的经历。
是枝裕和明显有些水土不服了，IU摩天轮那段真的很惊艳
这些人凑在一起真的是，乱七八糟，毫不相容，毫不相干。
期望越大失望越大 感觉浪费一众优秀的演员 这个剧本真的是 无聊透顶
是枝裕和式理想家庭，一群看似糟糕的人在一起，生活也变得没那么糟，甚至很多时刻充满着温情。影片中讲着那么糟心的事情，处理得却很理想化，太理想了，像是偷来的两个小时。谢谢你的出生，也欢迎来到现实世界，它常常很差劲但总会有一些美好闪过，会越来越好的。很喜欢鸡汤电影，也可能是当下的我很需要鸡汤电影。
棒子国顶级一线阵容，故事差了点意思。加油吧，国际大导功成名就了还愿意各种尝试创作是一件好事
比起颠覆更多狗血的感觉。第一次知道Baby Box这种东西，就是说，将 一种危险但无法避免的违法或背德行为 官方化，到底是鼓励这种行为还是保护这些人呢？另外，人类（男的？）对血缘的执着有时真的freaks me out，哪怕它似乎在讲一个后天家庭的故事
本电影是一个挺好的研究对象，对于宋康昊和裴斗娜这种高水准职业演员，在两个世界名导手中会呈现出什么样的表演状态。事实证明奉俊昊擅长塑造具有漫画感的人物，这一点在世界影坛可谓独树一帜。本片最大的问题是人物的悬浮。是枝裕和导演为了达到这一复杂主题的合理化，将几个主要人物塑造得过于美好。忽视了这些人物身上非道德的一面。每个人物似乎都有不得不走上拐卖道路的理由，但每个人物又几乎都拥有完美的道德观念啊，这两者是矛盾的。这会令我联想到黑泽明《七武士》中的农民群像，我猜测是枝裕和真正想塑造的是这样的一群人物。是枝裕和在影片前半段的每场戏中都塞满了人物前史信息，几次差点露怯。但好在还是没太影响。如果是枝裕和未来还是如此理想化的塑造他心目中的边缘人群的话，我想片子大概还会呈现出相近的窘相。
值得一提的是，这是一部看不出痕迹的是枝裕和韩国电影。是枝裕和这次最大的突破应该是剧作上的主线带副线吧，并且尝试在每条故事线附加不同的类型风格，IU宋康昊这条明显是他最擅长的家庭剧略带喜剧，冲突和人物设置都是熟悉的配方，表演上也基本没啥亮点，整个戏都显得特别意料之中意在言中，过于平平无奇了，“突破”失败。另外，IU和mayu的某些侧脸瞬间实在是太像了…
故事：7 情感：8 结构：7 节奏：6
比《真相》好看一点，但还是不好看。《东京教父》真人化的部分是是枝裕和擅长的部分，如果专注在这一趴或许又能拍出一个《掮客家族》，但这样做使在韩国拍摄此片毫无意义。于是为了使韩国背景发挥意义，加上了韩式社会议题裴斗娜线，结果是等同于没加。除了贡献名场面“在孩子出生前将它杀死与出生后遗弃哪个罪更轻”，为这句台词倒扣一星。
这是一个诞生于「爱与罪与罚」叙事框架下，有着「监督+生产+销售」明确分工的「商业」组织，他们「笼络人心」对东亚家庭宣传的逻辑是，与其在一个存在系统漏洞和暗箱操作的托管机构里没有希望地活着，不如「你和你的作品」脱离那个教会般的「命运」共同体，通过「非法」手段，加入这个貌似明亮温暖的「利益」共同体——在《小偷家族》式的荣光中长大。然而，孩子从哪来本身值得商榷，能否成为人「艺术本身」而非一件商品也有诸多不确定性。看过《德意志零年》的观众大概知道，人格化意识形态一定是有「恋童」癖好的。而看过《葛罗达的新娘》也可了解，西方「三权分立」体制看似完美，实则「自由民主」外衣下掩饰的是「政教合一」本质。导演如此卖力地为这样一个吸食「美国」奶粉的《掮客》群体摇旗洗地，不得不令观众怀疑他是否获得了「基金会」支持。
从哪说呢…非常非常非常喜欢！ 沉稳、有力 沉重却又温暖 尤其细节处见智慧也不乏幽默 提出了许许多多的问题 也试着给解答 不一定都那么深入 但却能引发深思 尤其是摩天轮上的戏 喜欢到不行！火车上的回答正好隐于过洞 恰到好处的黑暗也映衬了人生很多时候并不是非黑即白答案明确的…好羡慕这种循循善诱的能力 比他以往任何一部片都更融会贯通
大海仿佛是一个能够涤尽所有污浊的所在，
#22#50不知道是不在日本水土不服还是剧本本身的原因，就像寄生虫一样的刻意，让人游离其外难以动情。摩天轮上的哭戏是为数不多的亮点，但对比小偷家族里安藤樱那可以影史留名的一分钟哭戏，差距可见一斑
Cannes75 - Competition
有时候我们所处的语境里是不接受这样的直白表达，这一次也不只是情节框架老套，还有更深层次共鸣性问题。我是受不了现在“分蛋糕”环节，马后炮一下~
1.第一幕故事情节过于平淡，节奏偏慢，给观众情绪上的起伏不大
是枝裕和：去外国电影市场炒一遍本土已经炒不下去的冷饭✅
是枝裕和用他日式的家庭结构框入了一个韩国社会题材，剧作上的多重关联挺巧妙的。片子的结局处理其实蛮“中式”的，但是枝裕和用这种方式传递出了一种无奈，这可以说是韩国社会题材的一种是枝裕和式方案，法律和人情的对质下观众自有一种理解（我觉得中国导演可以学学。这部电影挺巧赶上了美国反堕胎法案这个社会议题，如此一来探讨这部电影的语境必将改变。一个男性导演让两个女性角色来争论弃婴还是杀胎的问题，这一切本身就已陷入一种桎枯之中
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