美版和国行哪个质量好 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 记录片 2016

导演: 刘军卫 程方正

剧情介绍

纪录片《大国质量》紧扣“质量”这一话题,以全球视野和历史思维,将通过讲述世人追求质量的众多鲜活故事、剖析古今中外质量管理的一些生动案例,将一个真实的“质量”、全面的“质量”、立体的“质量”、内涵丰富的“质量”呈现在公众面前。同时,围绕“质量强则国家强,质量兴则民族兴”这个主题,拟通过对质量发展的回顾、对质量问题的反思、对质量规律的探索、对质量前景的展望,探讨提升我国质量的重要意义和实践途径。

评论:

  • 阳佟宏伟 1小时前 :

    现实中有太多这种绝望的罪恶了,又有多少正义能得到伸张呢

  • 隋初露 7小时前 :

    可怕的种姓制度、贫富极端化的阶级固化,警察酷刑致死,印度就是女性的地狱

  • 梦柔 8小时前 :

    彩色的星空,海胆里的雏鸟

  • 麴晓枫 6小时前 :

    总体还是拍的偏“好看”了。

  • 颜槐 2小时前 :

    不错,但没有那么好,典型韩国商业片,老催泪套路,但景色做得很古典是一个亮点。

  • 芸雪 4小时前 :

    太长了,印度电影有时候长是必要的,但这部长是没必要的,尤其是前面交代背景部分。老毛病吧,非要充三个小时。

  • 逸楷 5小时前 :

    于多数人而言,功名利禄和人的善性,总得抛掉一个,有人不接受现实,到最后幡然醒悟之时,不论头破血流还是全身而退,都已是沧海桑田

  • 祥逸 7小时前 :

    如果在印度生为低种姓感觉就是生在地狱。。。殴打的镜头好真实,不会是真打吧。。。

  • 渠惠丽 0小时前 :

    对中华文化的执著,是他们的坚持,是我们的奢望

  • 辰然 4小时前 :

    一位是入世后的出世,一位是出世后的入世,若世间不能按所学而活,不如顺性而活。疏狂狷介之士那个年代尚有退隐之路。兹山所在是归隐,是明心见性,亦是殊途同归。

  • 梦雯 3小时前 :

    一个人同时保有两种相反的观念,还能正常行事,这是第一流智慧的标志。

  • 莉初 9小时前 :

    魟鱼要走的路,只有魟鱼知道;鳐鱼要走的路,只有鳐鱼知道。

  • 银香天 7小时前 :

    主角丁若铨为了活命可以轻易改口叛教,也可以抛弃君君臣臣的儒学。如果上帝忍见信徒为他赴死,那这个上帝不信也罢。如果君王将百姓视为芥蒂,那这个世界也不需要君王。借助儒学,他接触了西洋学,但仍将书斋命名为“复性斋”。人活到这个境界已经是佛陀得道级别的通透了,最后在创作鱼谱时执笔而亡,天人合一。不执著于理念,就没有理念的冲突。

  • 有琴芷巧 4小时前 :

    非常诗意,超然物外,清贫而高傲的文人情怀。如果不能如白鹤般翱翔于蓝天,那么躺在泥潭里也还能仰望星空。人有信念有理想,生活在什么地方也都是自由恣意畅快的。我们啊,有苏东坡有李白有陶渊明。。。有那么丰厚的历史文化题材,为什么就拍不出来这样的电影哦。

  • 美颖 3小时前 :

    好看,入世出世,值得回味,真为我们的文化而自豪,不过这个文化,我们自己不看重了……

  • 楷树 1小时前 :

    电影抛出来三个问题:为何而学、何为真学、若道不行则何如。孔子和基督似乎都只解答了前两个问题,但对于大多数读书人而言,第三个问题才是最困惑的。中国文人大抵是儒道相参的,孔子抱怨完乘槎浮海,然后继续周游列国;孔明眼看着南阳高卧,依然心系天下大势。好土壤和好种子孰轻孰重的问题也许只有种子才能回答,哪怕被风吹到荒地,哪怕枯干不得结实,也依然会努力以自己的方式生长,那就是好种子。孔子说“我欲仁斯仁至矣”,基督说“种子便是神的道”,是故孔子奔走于列国之间,基督牺牲在十字架上,他们对第三个问题的解答没有语言,乃是都在行动里了。

  • 童骊艳 1小时前 :

    还是浅了,无论是对儒学的批评还是士大夫的刻画。但薛景求的古装扮相真有味道,影像也很漂亮。

  • 越瑾瑜 8小时前 :

    看完真的很难过,为什么我们没有这样的电影。

  • 琳莉 2小时前 :

    我们中国,连个这样的古代电影都没有,想到这儿,我哭得更严重了。

  • 雪锦 8小时前 :

    印度电影有的问题,它全都有,节奏冗长、无节制的歌舞、主角光环强大、角色扁平:好人伟光正,坏人丑恶无比。胜在故事讲述得还行,不至于像其他印度电影,连看都是煎熬。

加载中...

Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved